Lykkelige slaver er de bitreste modstandere af frihed
Dansken i en nøddeskal også: Der var engang en fri mand, der så en slave blive pisket af sin herre. Den frie mand greb pisken og piskede mesteren og sagde så til slaven: "Du er fri nu." Slaven tog pisken fra den frie mand, trak sin herre op og gav ham den. Den frie mand himlede med øjnene og gik væk. Han fortalte slaven, hvor han boede, hvis den slave nogensinde ville virkelig være fri.
Da herren blev rask og besluttede, at han ville hævne sig, sendte han slaven for at dræbe den frie mand. Slaven tænkte ikke på, hvordan manden hjalp ham, tænkte ikke på alle de tæsk og al den grusomhed herren havde påført ham. Alt han vidste var loyalitet over for uretfærdighed. Han lod som om han søgte frihed, og da den frie mand tog imod ham, dræbte slaven ham. Mesteren kom til den frie mands hus og brændte det ned til grunden. Derefter dræbte mesteren slaven af frygt for hans udsættelse for frihed. Historiens morale: "Vær forsigtig med, hvem du forsvarer. Ikke alle søger at være fri” (hapset og oversat). Eller som jeg selv plejer at sige: Pas på med hvem du smiler til, for du risikerer at få slået tænderne ud.
I det store perspektiv (igen igen): ’Når en slave i gamle dage befriede sig selv og flygtede fra slaveplantagen, var der situationer, hvor de tilbageblevne slaver foragtede flygtningen fordi han forbrød sig mod slaveejerens ejendom – han ‘stjal’ jo sig selv! Slavernes forargelse og foragt for flygtningen skyldtes, at de havde internaliseret slaveriet som ‘rimeligt’ og ikke besad uafhængig egenfølelse af retten til at bestemme over egen krop – den tilhørte jo ejeren!
‘Jeg befriede tusinder af slaver. Jeg kunne have befriet tusinder mere, hvis blot de havde vidst at de var slaver’
– Harriet Tubman
Sådan kender jeg mange autoritetstro venner idag i KBH, som er slavisk autoritetstro og fårede. Fedtmulede, Fætter Guf, goofy og ukritiske, sluger de 99% af alt som medierne og staten fortæller dem, som den skinbarlige sandhed. De er medansvarlige for at internalisere fangementaliteten som ‘normal’, faktisk at gøre fængslingen usynlig og kalde den ‘frihed’, så individet ikke behøves at blive tvunget af staten, fordi de pligttro elsker deres underdanige, suicidale Stockholm-syndromistiske servilitet, endda uden at være bevidst om dette (Governmentality). Håbløst autoritetstro og slavisk kollektivistisk bliver man uafvidende livsfarlig for sig selv og andre mennesker, hvor alle individualistiske udbryderforsøg angribes af ellers godhjertede kollektivistiske mennesker i slaveplantagen, der som kyllinger [1] holder sig selv og hinanden i skak. At bryde ud af det kollektivistiske statssanktionerede narrativ (vacciner f.eks.) medfører stigmatisering, forargelse, angreb, etc., da retten til egen krop ikke opfattes som tilhørende individet, men må ofres for det "større gode", flertalsdiktatur, selvom den påståede effektivitet af vacciner i tiltagende grad viser sig at være baseret på falske og ekstremt dubiøse præmisser, hvis ikke et direkte eugenisk bedrag af historiske proportioner. Troen på Statens krigspropaganda (og generelle propaganda), dens uundgåelighed som’god’, ‘sand’, dens ‘ufejlbarlighed’, og mediernes morderiske løgnagtighed, gør denne slavementalitet livsfarlig for os alle.’
– 4 FORMER FOR FRIHED & STATENS VOLD, Paradigmet, 17. juni 2017
De skarpeste tænkere gennem verdenshistorien kan bekende sig til de følgende kendte udsagn, som er formuleret på talløse måder, talløse gange af talløse tænkere:
Fangen vender tilbage til hulen for at informere fangerne om, at de er fanger. De tror ikke på ham. og truer med at slå ham ihjel, hvis han forsøger at sætte dem fri
- om Platons Hule og Sokrates
Det er ikke noget mål for sundhed at være godt tilpasset til et dybt sygt samfund
– Krishnamurti
Det moderne menneske er mere patologisk i sin normalitet end på sindssyghospitalet
– C.G. Jung
Størstedelen af den vold mennesker har påført hinanden, er ikke de kriminelles eller de mentalt afsporedes værk, men påført af normale, respektable borgere… man kan gå så langt som at sige, at på denne planet, er ‘normal’ lig med sindssyg.
– Eckhart Tolle
Sindssyge i individer er sjældent – men i grupper, partier, nationer og epoker, er det reglen
– Friedrich Nietzsche
Tyranniets suveræne mysterium er at fastholde mennesker i en tilstand af bedrag, og camouflere den frygt, hvormed de skal holdes i skak [magtens terror skal usynliggøres så alt virker ‘godt’], så at de vil kæmpe for deres underdanighed, som om det var deres frelse
– Baruch Spinoza
Vi accepterer virkeligheden i verden, som vi præsenteres for
– Truman Show
Ingen er mere håbløst i slaveri end dem, der fejlagtigt tror, de er frie.
– Goethe
Den bedste måde at forhindre en fange i at flygte er at sikre, at han aldrig ved, at han er i fængsel.
― Dostojevskij
Lykkelige slaver er de bitreste modstandere af frihed
―Marie Freifrau von Ebner-Eschenbach
Det er svært at frigive tåber fra de lænker de ærer
― Voltaire
Frygten for frihed gør os stolte af at være slaver
― Ukendt
Hvis du ikke er forsigtig, vil aviserne få dig til at hade de mennesker, som er undertrykte, og elske de mennesker som udøver undertrykkelsen
– Malcolm X
Jo mere et samfund driver bort fra sandhed, jo mere vil det hade dem, som ytrer den
– George Orwell
Tilfredse slaver gør vågne mennesker ulykkelige. Hvis du ikke indser ufrihed, vil du aldrig bryde dine lænker - hvis du ikke bryder dine lænker, vil du ikke kunne hjælpe dig selv eller andre. Hvis du ikke lærer at tænke selv, bliver dine tanker ikke dine egne men andres. ‘Hvis du ikke skriver dit eget script i livet, bliver du en statist i en andens’
(sidste sætning er en variation af John Taylor Gatto).
Se også:
Konspirationer og Corona – en Mefistofelisk Parallel, Platon og Schopenhauer
(Igen igen): Konspirationer og Corona – en Mefistofelisk Parallel, Platon og Schopenhauer, 2015, lettere opdateret